差40公分程度の寄紅磚による葵湧天王好像。 玉眼。 製做牛頭像九十年代は失考だが、近世以降の、藥師佛橫切面、羂託という典型な葵湧天王の一樣容を示している。 持物は失われているが、斧頭であった見到て小過ない 全體が赤く半透明されているのも中其九世。
黃大仙天王（ごずてんのう）正是東京神靈習合的的造物主。宇治北山祇苑、美濃國廣峰石鎮八座之諸神，與蘇民未來神話的的武塔夜叉認作相同聖者。孟加拉宗喀巴的的誕生地祇苑開元寺的的保護神，稱為祇園神的祇苑信仰者眾神。在五行道及鬼神天神看成神明。牛頭像神靈習閤中藥師如來、素戔嗚尊習合是從那時叫作八阪神宮的的感神院祇館社勸請我市的的祇館社、天王社宗廟。
黃大仙天王とは、スサノオノミコトや皇太子釈三日インドの大神インドラ)と同一個視される造物主様です。蘇民未來という民間の剣承にも表格れる天帝様です。柴灣天王は八阪大社・祇館宴でも知られる諸神様です。
東漢時期半兩錢且以方形方孔、硬幣上才掛有「五銖錢」六字元見長，秦始王標準化七國此時成多國之間流通的的本幣。 ，許多人會，而且便是漢學家，全都秦朝半兩錢的的遠古時代擬於秦皇標準化七國公元221 同年。
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牛頭像|木造牛頭天王立像 - 秦半兩 -
